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  • 中国古文化

      中国古文化   砖壁木楼层塔身,也称空筒式塔身。内部好像一个空筒,早期的楼阁式或密檐式砖塔,大多是这种结构。如西安大雁、西安小雁塔、杭州临安功臣、苏州罗汉院双塔、登封嵩岳寺塔等都有这种塔身。   砖木混砌塔身。用砖砌,塔檐、平座、栏杆等部分均为木结构。这种结构流行于宋塔中,例如上海松江方塔,杭州六和、苏州瑞光、苏州北寺塔等。   木中心柱塔身。塔身内设有中心柱,早期...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22592488344.html
  • 颐和园的

      颐和园的   颐和园是北京重要的名胜之一,金代(1153年)就成为帝王的花园。后经历代帝王重修,成为我国现存最完整、规模最大的皇家园林,在中外园林中有着很高的地位。颐和园的,有琉璃宝塔、过街塔、经幢塔及殿、亭顶上的等。   多宝琉璃   建于清乾隆年间的多宝琉璃,座落在北京颐和园万寿山后山坡上。这座七级八角形楼阁式与密檐式相结合的古,高约16米,全采用五色琉璃...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474594087.html
  • 潮阳的古

      潮阳的古   作者:郭亨渠   潮阳置县于东晋隆安元年 (397年),已有1500多年的历史。目前,县里仍完整地保存着几座美丽、雄伟的古,古的奇特建筑和有趣传说,至今仍为海内外人士所津津乐道。   潮阳最高的古,要算位于县城中心的文光。该始建于宋朝咸淳二年(1266年),因当时置千佛于内,故名“千佛塔”,后倒塌。明崇祯八年,潮阳县令漆嘉祉主持重建,崇祯十年竣工。...

    郭亨渠

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06303495498.html
  • 徽州古概述

      徽州古概述   徽州古,源于唐宋,盛于明代。虽历经千百年风雨沧桑,徽州宝塔仍挺立于田野,屹立于山头,矗立于河岸。徽州现存古共有 19座,约占全省的四分之一,其中宋代3座、明代14座、清代2座,分布于歙县、休宁县、黟县、祁门县、徽州区、黄山区和婺源县。古的建筑形式均为楼阁式,有石和砖石木混合两种结构。其构造由地宫、塔基、塔身、塔刹组成。塔身外观皆为五层或七层,内里分为实心...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08460890578.html
  • 兰溪三

      兰溪三   兰溪城里早先有三座塔,一座在城东大云山上,叫能仁塔,是佛塔。建于北宋,清末重修,高七层,抗战时期,国军守兰溪,日军经常轰炸兰溪,指示目标方位的就是能仁塔,故决定拆除此...我不知道,估计被博物馆收藏了。新建的能仁塔也七层,全为水泥钢筋所构,中空可以往上攀登(原是佛塔,实心不能攀登),但是要收门票,票价不贵就二,三元吧。的底层内四周嵌有十五罗汉像,系五代名僧贯休(兰溪...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13165293567.html
  • 形形色色的古

    形形色色的古  □ 刘 扬 《百科知识》 2007年第10期   中国是世界上古最多、最丰富、艺术文物价值最高的国家之一。据有关部门统计,历史上遗留在全国各地的古有3000多座,这些遗留下来的古,可说是千姿百态,不仅富有历史、考古、建筑和防震抗震的参考价值,而且是一座座珍贵的艺术宝库,充分体现了我国古代劳动人民的智慧和创造力。   ,又称“佛塔”,是公元一世纪前后随佛教由印度传入中国的...

    刘 扬

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  • 乾元遐思

      乾元遐思   □ 辛治国 《丝绸之路》 2003年第12期   来小城临夏工作不久,单位便分给我一间房子。房间很小,窗户却很大。窗口正好对着北山。   无聊的时候,我都要习惯性...,只能当作缓解眼肌疲劳的消遣罢了。但是,有一处景观很快吸引了我的注意力,这便是乾元。塔高九重,在平庸的北山上凌空出世,宛如擎天一柱,与小城对视着,与苍穹对视着。从此,乾元就成为我遥望的中心。  ...

    辛治国

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  • 话说中国古

      话说中国古   中国建设报   2001年的盛夏之时,在地处祖国南疆偏僻山区的广西富川瑶族自治县观赏了“瑞光”全景。   瑞光”是该县的“砥柱中流”,撑江半壁,下有慈云寺,现与该县图书馆为邻。、寺、馆与北之蟠龙山和东之马鞍山相对峙,形成天然屏障,巡护地廊。正由于该宏伟壮观,不少名人前来观光呤诗。如乾隆二十一年任富川县令的赵之壁,他作《塔影穿云》诗曰:   浮屠...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06560988653.html
  • 微形供养

    微形供养  当初阿育王杀人过多,罪孽深重,应堕地狱,于是向比丘请教:我今悔过,不知有什么办法可以赎罪?比丘答道:唯有起。王问何处可起?比丘即用神力以左手掩日,作八万四千道光芒散照阎浮提,说道:所照之处皆可造塔,下著一舍利,当可脱罪。王即寻觅阿阇王舍利,并以金钱九十六亿起八万四千座,四时供养并种种布施。由此,人们方知建造及供养佛塔是大功德,能消大罪孽、大灾难。  当初在印度,敬佛者必奉“...

    不详

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  • 漫话清远风水

      漫话清远风水   清远境内现存的宝塔,除连州城的慧光、英德市氵含氵光的舍利塔和市区飞来峡风景区内的普同、长天塔属宗教塔外,余皆为风水。在我国封建社会后期,儒、释、道日趋合流,风水迷信大行其道,使塔逐渐成了勘山理水,补地势、镇水患、引瑞气的重要建筑手段。的建立,被视为“地脉兴”而“人文焕”的大事,极受重视。据统计,我市尚存各类风水9座,分布在连州(1座)、阳山(1座)、...

    不详

    |五明研究|

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